RUNOJAKuolema kampaa: kuolemasta ja
rakkaudesta
“Mikään ei ole kauniimpaa kuin olla rakastunut ja
rakastaa, jakaa elämänsä toisen ihmisen kanssa, ja sitten yhtenä
iltana toisen jo nukahdettua herätä pohtimaan, kumpikohan meistä
kuolee ensin.
Jos se olet sinä, mistä haluan sinut löytää? Tai jos se olen minä,
mikä on se hetki, jolloin minusta tulee sinulle muisto, utuinen kuva
jostakin, joka joskus oli olemassa jossakin, kuin loittoneva
maailmankaikkeus.
Noiden iltojen syvänteissä ja kuoleman ihokosketuksissa ilmentyy
elämän suurin kauneus: sen yhtäaikainen ihanuus ja kauheus. Rakkaus ja
kuolema kulkevat samoja mielenpolkuja.
Runot kutsuvat kohtaamaan henkilökohtaista ajatusta
omasta kuolemasta. Kuolemaa katsotaan lähelle, sitä tutkitaan ja sille
jopa nauretaan. Siinä samassa maisemassa missä rakkaus näyttää itsensä
ihmiselle kokonaisena päilyy myös kuoleman maisema.
Runot johdattelevat oivallukseen, jossa kuolemisen
kohtaaminen avautuukin rakkauden kokemiseksi, ja oman maallisen
kuolemisen hyväksyntä saattelee ratkiriemukkaaseen elämäniloon."
Ääniosiossa joitain näytteitä.
Maalauluja: luovuudesta, maasta ja ilosta
“Tahdon sanon, kun maa kysyy. Minä niiaan ja
ylistäen tahdon tahdon olla näkemässä maiden kummut, joista sumuna
nousee kaikki hautautuneet runot, vainajien mukanaan viemät puroilevat
sanahelmet. He odottivat he joskus eläneet oikeaa hetkeä, jolloin
sanoa julki heidän ytimensä täyttänyt riemullinen pyhyys, mutta
odottivat liian kauan. Maa heidät nieli ja nyt maa sumuna huokaa
runot, jotka lausumatta jäivät kuulaitten peltojen ylle, jossa
kastepisarat suuresta lähteestä juovat.
Runot iloitsevat ja riemuitsevat. Ne zoomaavat
lähelle ja katsovat tarkasti ja saman aikaisesti mittasuhteena on koko
maailmankaikkeus. Runot haluavat heilua, keinua. Ne katsovat syvälle
ja pinnalle. Ovat päättömiä, jalattomia ja uteliaita. Näissä runoissa
ja kuvissa ihmisen tulee kellua, levätä, tanssia laulaa – ja ennen
kaikkea luopua kaikesta ymmärtämisestä. Sanat soljuvat ja niiden
keskelle muodostuu koti.”
Minuuden kipu: särkymisestä ja elpymisestä
“Syntyessään ihminen on ehyt, eloisa ja luottava
persoona. Kasvuympäristö, joko vähentää tai lisää tätä rakkauden
kokemista osana omaa persoonaa.
Hyväksyvää huomiota vaille jäävät pelon ja häpeän
kokemukset kasvuympäristössä aiheuttavat sen, että ihminen menettää
perusturvallisuuden tunteensa eli menettää oman todellisen itsensä.
Eheän luottavaisen minuuden tilalle astuvat häpeä ja
pelko. Tästä seuraa minuuden kipua, jota ajassamme kutsutaan eri
mielenterveysongelmien diagnoosinimillä. Kyse on minuuden kivusta,
itsensä menettämisestä, joka on mahdollista kääntää takaisin
luottamukseksi ja eheydeksi.
Runot puhuvat rikkimenemisestä ja rikkinäisenä
elämisestä sekä siitä eriskummallisesta ehkä mielettömästäkin
matkasta, johon minuuden kipu kutsuu, suorastaan pakottaa. Ennen
kaikkea runoissa ja kuvissa annetaan lupa rikkoutumiselle,
eksymiselle, ja väläytetään hyväksynnän kautta toivon ja ilon
maisemaa.”